martes, 17 de mayo de 2016

Camino de Santiago 360º, la primera aplicación que te pone en la piel de un peregrino gracias a la realidad virtual


Desde Roncesvalles hasta Santiago de Compostela, en nueve capítulos el usuario podrá elegir qué ver, cómo y cuándo gracias la interactividad y a los episodios de realidad virtual en alta calidad

Si quieres ponerte en la piel de un peregrino del Camino de Santiago sin salir de casa, ya puedes. Y todo gracias a la aplicación CAMINO 360º que permite además una opción de realidad virtual con unas gafas VR.

Esta «app», disponible para dispositivos iOS y Android, ofrece a los usuarios la posibilidad de vivir de forma inmersiva, interactiva y en primera persona una de las peregrinaciones más famosas del mundo que este año espera batir el récord de visitantes, llegando a los cinco millones con motivo del año Jubileo extraordinario.

Desde Roncesvalles hasta Santiago de Compostela, en nueve capítulos el usuario podrá elegir qué ver, cómo y cuándo gracias la interactividad y a los episodios de realidad virtual en alta calidad. Así, podremos sentir lo que es estar dentro de las catedrales de Burgos, León y Santiago, descansar en un Parador, dormir en un albergue o disfrutar la gastronomía del Camino.

Además de disfrutar de estos paisajes en 360º, la aplicación, que une ficción y documental de forma interactiva, ofrece la posibilidad de reservar alojamiento en cada capítulo, consultar más de 30 mapas explicativos con distancias y altitud acumulada, 10 mapas interactivos o más de 10 escenas interactivas con los que interactuar con tan solo fijar la vista en determinados puntos.

Fuente: abc.com

sábado, 14 de mayo de 2016

Desata la tormenta al colocar en su parroquia un cartel indicando con qué prendas no se puede entrar por provocar los «instintos básicos del hombre»


Un cura argentino desata la tormenta al colocar en su parroquia un cartel indicando con qué prendas no se puede entrar por provocar los «instintos básicos del hombre».

El sacerdote Carlos Scarlata ha desatado un verdadero terremoto entre las vecinas (y los vecinos) de la localidad bonaerense de Zárate, al prohibir a las parroquianas que acudan a la iglesia en «calzas» (leggins), «shorts», camisetas sin mangas o, entre otras prendas que considera peligrosas, en vestidos cortos. Según el cura, -que ha tenido que rectificar por orden del Obispo- ese tipo de indumentaria es una provocación para los instintos básicos de los hombres.

Sin distinción de edad ni estado civil, el sacerdote colgó en el interior de la iglesia un cartel donde daba instrucciones precisas a niñas, adolescentes, jóvenes y mujeres hechas y derechas, de la «Vestimenta no permitida dentro del templo» (sic) y de la «Vestimenta cristiana femenina» (sic) que recomendaba. El afiche, acompañado de fotografías como ejemplo, lo reprodujo el periódico local, «Zárate Alerta», junto a unas explicaciones del cura al que le atribuye haber dicho que «debajo de la sotana hay un hombre», como argumento de defensa de sus medidas de las que ha tenido que dar marcha atrás.

En el apartado de lo prohibido del cartel, bajo las letras de molde en rojo, el padre Scarlata incluyó imágenes, de cintura hasta medio muslo, de una mujer con un vestido ajustado negro, otra del mismo sector del cuerpo, con pantalones cortitos vaqueros y bajo ambas figuras, una foto, de la cadera a los pies, de una muchacha con pantalones ajustados y la de otra con una falda con un «tajo» (sic) como especifica el cartel. Todas esas prendas quedaron declaradas prohibidas junto con «escotes strapless», «musculosas, puperas» y «ojotas» de las que incluyó también fotografías. Dicho en cristiano, se trataba de camisetas sin mangas, camisetas modelo top y chancletas.

En el apartado de «Vestimenta cristiana femenina», en letras azules, el sacerdote de la parroquia de San Isidro Labrador, aceptaba «ropa suelta, sin escotes, con mangas y falda debajo de la rodilla» que ilustraba con modelos de mujeres más recatadas.

La explicación del cura, frente a las cámaras del canal de televisión TN dejó a la audiencia asombrada: «¿Vos no sos hombres? ¿No sentís nada? Los hombres que están atrás de una calza… empiezan a mirar para todos lados, para el techo… Porque insinúa, porque está excitando». A insistirle el periodista, el hombre dio más explicaciones: «Estoy diciendo que una persona tiene que estar bien vestida. En la calle, en todos lados», añadió el párroco que, por las réplicas del reportero, percibió un trasfondo de crítica en sus preguntas. «Me estás haciendo pelota», (machacando) le espetó.

El escándalo llegó a oídos de del obispo de Zarate-Campaña, al que está adscrita la parroquia de San Isidro Labrador, que optó por atajarlo de un plumazo y subió un video a Youtube después de hablar con el cura. «Me opongo totalmente a que se pongan indicaciones taxativas en las entradas de los templos», advierte. En el vídeo también asegura que el sacerdote, «reconoció el error» que calificó de «totalmente desubicado». Aunque, añadió, se produjo «tal vez, sin mala intención». Y le pidió a Scarlata que «pidiera perdón».

En el video, que dejó satisfechos a los feligreses, el Obispo aclara, para que no haya dudas: «La iglesia tiene las puertas abiertas para todos sin discriminar a nadie. Lo que mira Jesús es el corazón» y «el resto no interesa. El señor nunca se va a fijar en la vestimenta, en los adornos». Amén.

Fuente: abc.com

miércoles, 4 de mayo de 2016

El Santuario de Meritxell, ahora Basílica Menor

El Cardenal Cañizares viajó a Andorra para imponer en nombre del Santo Padre la consideración de Basílica Menor al santuario de Meritxell (Andorra), concedida por el Papa Francisco el pasado 13 de mayo, exactamente cien años después de la declaración pontificia de la Madre de Dios de Meritxell como patrona de los Valles de Andorra.

La Festividad de Meritxell, celebrada este 8 de septiembre, pasará a la historia por ser la fecha de la imposición oficial por parte del Papa Francisco del título de Basílica Menor al santuario andorrano. El cardenal Antonio Cañizares, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en representación y nombre del Santo Padre, fue el encargado de conceder el título en este día tan especial y tan significativo para el Principado.

El reconocimiento de la Santa Sede se produjo el pasado 13 de mayo de este mismo año, día en el que se hizo pública la concesión de dicho título. Esa fecha no es una fecha cualquiera: el 13 de mayo de 1914 tuvo lugar la declaración pontificia de la Virgen de Meritxell como patrona de los Valles de Andorra. Coincide pues este reconocimiento con el aniversario de esta efeméride tan importante y significativa para el santuario.

Durante la celebración, el cardenal Cañizares compartió discurso con el arzobispo de la Diócesis de Urgel y Copríncipe del Principado, Joan Enric Vives. El cardenal afirmó que "el título de Basílica Menor expresa de manera más intensa la comunión del pueblo andorrano con la Iglesia". Igualmente señaló que este reconocimiento es totalmente merecido por el gran afecto que los andorranos tienen a la Virgen de Meritxell.

Sin duda, esta fue una jornada histórica para el Principado de Andorra y sus gentes, una celebración inolvidable caracterizada por la mezcla de sentimientos: por un lado la emoción que despierta siempre la patrona entre sus fieles y por otro, la alegría con la que se recibió este gran reconocimiento.

Fuente: religiondigital.com

Santuario de Meritxell: María en el País de los Pirineos

Siempre se dice que las montañas conectan con la trascendencia, y que cuando nos elevamos, nuestras sensaciones e intuiciones aumentan. Si eso es así en cualquier elevación, las sensaciones que puede aportar al visitante la llegada a Meritxell, el santuario del 'País de los Pirineos', merecen la pena con sólo imaginarlas.

Existe, también, en todas las culturas un lazo simbólico entre la montaña y el templo o santuario. Grandes y elevados por fuera como grandes cumbres, cavernosos y espirituales por dentro, los santuarios son, a su vez, siempre refugio; la perspectiva de descanso tras la caminata del peregrino. La oferta de la Ruta mariana de peregrinar a Meritxell, en este caso no sólo está ofreciendo experimentar la doble sacralidad del paisaje pirenaico y el edificio religioso, sino que además asegura el necesario descanso del peregrino, si se opta por relajarse en el cercano balneario de Caldea.

Un rosal tras la nevada

Cuenta la leyenda de la imagen de Meritxell que un pastor de esta aldea vio un rosal florido el día de Reyes, de camino a Canillo. Sorprendido por ver las flores en pleno invierno, rodeado su color rojo del blanco pirenaico, se acercó y descubrió a sus pies la imagen de la Virgen.

Después de misa, habiendo escuchado el testimonio del aldeano, todo el pueblo peregrinaría hasta encontrarse con la imagen de la Virgen, y le prometería la construcción de un retablo. Pero nunca se daría el caso de poder albergar la imagen en ese templo, ni en ninguno de los de los pueblos circundantes: la Virgen reaparecía bajo el rosal cada mañana, después de ser aposentada en cada iglesia bajo llave la noche anterior.

La señal contundente no tardó en llegar: un día que los aldeanos acudieron a recuperarla bajo el rosal, vieron una extensión de tierra a su lado limpia de nieve, y entendieron. A voluntad de la Virgen, allí mismo, en el camino, se levantó la iglesia.

Un incendio en la nieve: la memoria de Meritxell

Aunque parece imposible dotar de fecha la leyenda de la Virgen y su capilla primitiva, Santa María de Meritxell fue una imagen románica del Siglo XII. Talla de madera policromada, sentada con el niño en su regazo, destacaba por su "mano larga", una derecha desproporcionada que enfatiza la acogida y la bendición. Se trataba de la sabiduría del gesto, el atractivo de Meritxell. Porque dicen que dar la mano es poner en práctica la sencillez de la misericordia.

Esta construcción románica para el culto humilde, sería restaurada en el barroco. Pero en 1972 un incendio destruiría el viejo santuario, haciendo necesarias nuevas edificaciones y haciendo desaparecer la imagen de Meritxell. Sin embargo, la talla actual representa fielmente los rasgos característicos de la desaparecida. Meritxell sigue siendo la Virgen del gesto, la Virgen de la mano. También la Virgen de los zuecos, pues lleva los zapatos de las campesinas de las montañas.

El nuevo santuario

Obra del arquitecto Ricardo Bofill y sus discípulas Mariona Ridaura y Stéphanie Sansa, el edificio del nuevo santuario se inauguró en 1976. Grandes arcos de pizarra y piedra blanca conecta el Medievo y lo moderno, y la presencia de agua en el Claustro de los espejos recuerda, de nuevo, la relación entre un santuario y una caverna, lo sagrado y la naturaleza, lo que cautiva la mirada y lo que transforma el interior.

Santuario Nacional, rodeando su altar pueden verse las imágenes de los siete santos titulares andorranos. Declarado de Interés Cultural por el Gobierno Andorrano, este lugar obtuvo de mano del Papa Francisco un reconocimiento todavía más importante: el nombramiento como ‘Basílica Menor'.




"Meritxell es el corazón de Andorra", Mosén Ramón

"Que la paz que te ha dado el Santuario, puedes compartirla con la familia", dice el póster de la puerta de salida de la iglesia

Mosén Ramón es el rector del santuario de Meritxell, "el corazón de Andorra", uno de los cinco destinos incluidos en la Ruta Mariana. En esta entrevista nos habla de la devoción a la Virgen en este santuario, que cada año acoge a más de 200.000 peregrinos y turistas, y que "visualiza un ecumenismo que nos hermana a todos".

¿Qué es Meritxell?

Meritxell es el corazón de Andorra. Meridiem del latín nos da el dulce nombre de Meritxell, como rezan el cántico de Els Goigs. Mediodía porque si contemplamos el mapa de Andorra, el Santuario se encuentra al centro geográfico. Del hecho físico hacemos la parábola: Meritxell es la Luz de Mediodía, esto es, la Virgen es el ALBA que nos da la LUZ que es Jesús. Cantamos en el Ave de Meritxell "Bella i clara Aurora" (hermosa y clara Alba).

La historia de Andorra ha peregrinado con la Virgen de Meritxell. Fue en el siglo XII que fue hallada la imagen románica de Meritxell. También fue en aquella época que se firmó la primera constitución andorrana por los dos copríncipes, el Obispo de Urgell y el conde francés de Foix. El historiador Joan Riera ha publicado un libro sobre la economía de Andorra de les siglos XV XVI a partir de los libros de los sacristanes de Meritxell que anotaban todos los donativos en especies. La madres andorranas des del siglo XII ha peregrinado a los pies de la Virgen de Meritxell para pedir la fecundidad o para dar gracias presentando el hijo / hija recién nacido. La leyenda andorrana dice: "Canillo el cim d'Andorra" y "Meritxell, la icona de Andorra"- Canillo, cima de Andorra y Meritxell, icona de Andorra. Dos frases que relatan todo lo que es Meritxell para el país de los Pirineos.

¿Cómo surge la devoción a la Virgen y el propio santuario?

La devoción a la Virgen de Meritxell surge, según algunos antropólogos, del culto a la fecundidad. En realidad, la importancia del Santuario para los andorranos viene por el hecho de la situación de la iglesia: a medio camino entre Francia y España. El camino "ral" pasa por delante del oratorio y de la iglesia de la Virgen de Meritxell, hecho que invita a un descanso y a una oración.

Cuando Andorra sufre la crisis de la industria del hierro, la gente tiene que emigrar a Francia y los que se quedan en el país, caen en una profunda división. El Síndic une de nuevo las voluntades de los ciudadanos provocando entre los "Consellers" del Consejo el acuerdo unánime para pedir al Papa que proclame la Virgen de Meritxell como patrona de Andorra con el lema "Virtus Unita Fortior". Fue el 24 de octubre de 1873. El Papa respondió el 13 de mayo de 1915. Los andorranos no lo celebraron porque Europa estaba en guerra. Fue el día 8 de septiembre de 1921 cuando los andorranos celebraron el patronazgo de la Virgen de Meritxell sobre Andorra con la coronación de la imagen, con la estrena del Himno Nacional de Andorra, letra del obispo Benlloch y música del sacerdote de Sant Julià de Lòria, Mossèn Marfany. Desde la coronación ha celebrado todos los grandes acontecimientos de la historia teniendo en cuenta el patronazgo de la Virgen de Meritxell: la fiesta nacional de cada 8 de septiembre, la acción de gracias de la segunda guerra mundial, las visitas de los Delegados Permanentes de los Copríncipes, sin olvidar la evolución del santuario: primero fue el oratorio, después la iglesia románica, al siglo XVIII la nueva iglesia, hoy Meritxell Memoria y el año 1976 la bendición del nuevo Santuario y la Consagración del altar, obra del arquitecto Ricardo Bofill.

¿Qué ofrece el santuario a los peregrinos? 

El primer gran don que ofrece a todo aquel que llega al santuario es la paz, la comunión con la naturaleza, el silencio... La misma arquitectura completa e invita a vivir esos dones que ya de por sí ofrecen los alrededores de Meritxell. A los propios andorranos ofrece la unidad de las siete parroquias "Virtus Unita Fortior".

Los mismos políticos afirman que en Meritxell se olvida todo aquello que desune, incluso las diferencias de partido. En un país con más del 60% de inmigrantes, el santuario acoge a todos: fiesta del Rocio, fiesta de Pilar, fiesta de Fátima.. Además, Meritxell es lugar de acogida para los alumnos de las escuelas al iniciar el curso o en la clausura; igualmente los niños de catequesis, de colonias de verano, de manera que la mayoría de los jóvenes conocen el santuario, su historia, su devoción. El santuario ofrece al pueblo de Andorra un lugar maravilloso para conciertos, exposiciones... haciendo que la belleza de lo humano nos acerque a la belleza de lo divino, y viceversa.

¿Cuántos visitantes acuden cada año al santuario?

El santuario recibe más de 200.000 visitantes y peregrinos (un 80% de turistas). Los responsables de la acogida, gracias a folletos, estampas... hacemos que todos se marchen un poco con el espíritu de peregrino. "Que la paz que te ha dado el Santuario, puedes compartirla con la familia", dice el póster de la puerta de salida de la iglesia. El día 8 de septiembre pasan por el santuario unos cinco mil peregrinos. Celebramos cinco misas, procesión de antorchas, un concierto popular, una exposición mariana.

Perfil del peregrino y/o visitante de Meritxell

El perfil del peregrino lo podemos dividir en tres: el que sube a dar gracias, el que sube para hacer sus oraciones y el que sube para una celebración familiar (estos van en aumento). El visitante acude a admirar el edificio en sí, ya que este monumento es junto con la Casa de La Vall el más importante del país.

El peregrino va directamente a rezar a la Virgen. El santuario ofrece en el espacio de la Virgen de Meritxell un lugar de silencio y de recogimiento que los turistas respetan. Los turistas y peregrinos visitan el antiguo santuario (exposición ‘Meritxell Memoria'), por ser aquellas piedras el testimonio de la devoción y celebraciones de los antepasados. El turista visita la exposición de la capillas románicas y la de del claustro plaza del Santuario.

Viajar a Meritxell es una experiencia cultural, religiosa y artística, con los dos templos, románico y contemporáneo. ¿Es el arte un vehículo para acercarnos a Dios? ¿Cómo se refleja este deseo en Meritxell? ¿Qué puede encontrar un peregrino o visitante en Meritxell?

La mayor riqueza cultural de Andorra es su patrimonio románico. El Santuario guarda una exposición de doce capillas románicas de las cuarenta cuatro que posee el Principado. Desde la obra social de Meritxell, la casa de colonias AINA, se organiza la ruta del románico andorrano: la visita a la iglesia románica más importante de cada parroquia: Sant Joan de Caselles, Meritxell de Canillo, Sant Romà d'Encamp, Sant Miquel d'Escaldes Engordany, Santa Coloma de Andorra la Vella, Sant Cerni de Sant Julià, Sant Martí de la Cortinada de Ordino para terminar en Pal, La Massana, en donde se halla el museo de interpretación del románico andorrano. Es un recorrido que, a la vez contemplamos la naturaleza con los paisajes más bellos de Andorra.

El Santuario ofrece un pensamiento al culto de la luz del Budismo y la fuente con sus arcadas que nos recuerdan nuestros hermanos del Islam y al centro la Iglesia cristiana. Visualiza un ecumenismo que nos hermana a todos. Por eso motivo cada año se dan al Santuario unas conferencias con profesores de diferentes religiones o filosofías que llamamos "Diàlegs de Meritxell"-Diálogos de Meritxell.

Espiritualidad y turismo en Andorra: ¿una nueva forma de ver y experimentar?

El Santuario situado enfrente del pico emblemático del Casamanya, con el rio Valira de Oriente que hace de lira para cantar a la Virgen Patrona de los Valles, a la altitud de 1450 metros, ofrece una espiritualidad que contrasta y nos purifica de una Andorra que muchos solo conocen por su comercio. Por esta razón la obra social de la Mare de Déu de Meritxell, el albergue de niños y niñas educamos en los valores humanos y cristianos con los cuales los niños se hace "GRANDES", espiritualidad y montaña, espiritualidad y canto, espiritualidad y convivencia, espiritualidad y creatividad.

¿Cómo surge la iniciativa de incluirla dentro de la Ruta Mariana? 

El Santuario de Meritxell ha sido incluido en la Ruta Mariana cuando ya de hecho formaba parte de ella. Meritxell se hace presente en todos los congresos de santuarios de Europa, de España y de Cataluña y Baleares. En los congresos se reparte libros, programas, rutas marianas...de manera que muchos peregrinos de Lourdes vienen a celebrar una misa en Meritxell; igualmente los de Montserrat, santuario con el que nos une "la ruta de las dulces M" (Montserrat-Meritxell). La Ruta Mariana ha sido la ventana que ha recogido esta comunión con nuestros santuarios hermanos, con los que el mismo Pirineo nos une: Pirineo Atlántico, Pirineo Central, Pirineo Oriental.

¿Qué supone para Meritxell el estar incluido en esta Ruta? ¿Balance hasta la fecha?

La entrada de Meritxell en la Ruta Mariana ha supuesto de una manera especial una relación directa con el sacerdote del Santuario que ofrece todos los servicios e informaciones que tenga a bien pedir los "ruteros marianos".

¿Qué espera o qué perspectivas persigue el santuario para próximas fechas? 

La perspectiva más inmediata es el museo de la biblia que vamos a inaugurar el 8 de septiembre de 2016, día que celebraremos los 40 años de la bendición del nuevo Santuario, hoy también Basílica. El museo va a contener más de 1300 biblias, cada una de ellas en lengua diferente.

Fuente: religiondigital.com